sábado, 23 de abril de 2011
viernes, 22 de abril de 2011
domingo, 2 de enero de 2011
Clasificación de los Valores
Para lograr comprender plenamente los valores, se debe analizar la relación que éstos guardan unos a los otros. Vidal (2002), afirma: "siendo el ser humano el punto de referencia para los valores, cabe ordenarlos de acuerdo con su capacidad para perfeccionar al hombre". Desde este punto de vista, un valor cobrará mayor importancia en cuanto logre perfeccionar al hombre en un aspecto más íntimamente humano.
Esté (1998), concibe una clasificación de valores con propósitos puramente comunicativos, a saber:
*
1. Epistemológicos: referidos a lo que se exige para aceptar a un saber como verdadero.
*
2. Ecológicos: lo que se recibe o percibe de la naturaleza, la manera de relacionarse con el ámbito ecológico.
#
3. Estéticos: lo que se tiene como forma, belleza, expresión o apariencia, incluye las artes y los deportes, pero, además, las formas generales en las que se manifiesta y hace percibir una cultura.
#
4. Éticos: lo que se tiene como cosa integradora, cohesionadora, preservadora de la propia persona y del grupo. Los comportamientos, la manera de percibir al otro, a la diversidad. Así, lo ético es lo integrador del individuo o del grupo, lo moral, dentro de lo ético, es el comportamiento, la manera de comportarse para preservar la cohesión grupal.
#
5. Religiosos: lo que se tiene como símbolo animado y generatriz, es decir, lo que se cree o acepta como pode trascendente que escapa a la voluntad humana.
Por otra parte, Sierra y Bedoya (2002), consideran que para hacer más metodológico el estudio y análisis de los valores, es necesario agruparlos pedagógicamente de la siguiente manera:
1. Valores vitales: son los que tienen relación con la vida.
2. Valores materiales: son aquellos que tienen relación o buscan la satisfacción de necesidades en todas las manifestaciones u órdenes.
3. Valores intelectuales: son los que tienen relación con el espíritu y el conocimiento.
4. Valores estéticos: son aquellos que tienen relación con la belleza, con el arte.
5. Valores éticos: son lo que tienen que ver con los procedimientos y los deberes.
6. Valores morales: tienen que ver con la conducta humana en lo que se refiere a lo bueno y a lo malo.
7. Valores religiosos: son aquellos que tienen que ver con el alma, sus creencias y las prácticas piadosas.
8. Valores espirituales: hacen alusión a la vida superior y a la trascendencia.
El ordenamiento precedente, ofrece una clasificación de las diversas formas de valores, agrupados en sus específicos campos culturales, y organizados en el núcleo axiológico correspondiente. Es oportuno citar a Rath, H. y Simon (1967), quienes afirman: "los valores no pueden ser enseñados teóricamente, pues deben practicarse inmersos en las actividades escolares", de allí que, la escuela debe ser un ámbito propicio para la formación de todos los valores que expresan las diversas clasificaciones.
Valor más Importante
El Perdón a los demás…
Conclusiones
Los valores son considerados como todo aquello que favorece la plena realización del hombre como persona, éstos influyen decisivamente en la existencia, ocupan el primer lugar en el orden de prioridades del ser humano y orientan sus decisiones.
Recomendaciones
Se recomienda a:
Los docentes:
Educar al alumnado para que se oriente y sepa el valor real de las cosas; las personas implicadas creen que la vida tiene un sentido, reconocen y respetan la dignidad de todos los seres.
Estimular consciente y sistemáticamente los procesos valorativos en los alumnos, de manera que éstos se den cuenta cuáles son sus valores y puedan responsabilizarse y comprometerse con ellos; de esta manera, el docente debe proporcionar experiencias que induzcan al autoconocimiento consciente en relación a los valores preferidos por el alumno.
Planificar y preparar los contenidos de la educación en valores, teniendo en cuenta las bases psicológicas del desarrollo moral y de las características íntimamente ligadas a dicho desarrollo.
Comprometer a los padres y/o representantes en el proceso, pues educar en valores ocurre a todas las horas del día todos los días, y será mucho más efectiva si hay colaboración entre los diferentes agentes de educación en valores, especialmente padres y maestros.
A las instituciones educativas:
La escuela debe ayudar a construir criterios para tomar decisiones correctas y orientar nuestra vida, esta toma de decisiones se da cuando hay enfrentamientos que generan conflictos de valores.
La escuela y los educadores deben presentar objetivamente posiciones valorales alternativas, que ayuden a los alumnos a descubrir, entre distintas alternativas, cuál será la mejor para ellos.
Esté (1998), concibe una clasificación de valores con propósitos puramente comunicativos, a saber:
*
1. Epistemológicos: referidos a lo que se exige para aceptar a un saber como verdadero.
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2. Ecológicos: lo que se recibe o percibe de la naturaleza, la manera de relacionarse con el ámbito ecológico.
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3. Estéticos: lo que se tiene como forma, belleza, expresión o apariencia, incluye las artes y los deportes, pero, además, las formas generales en las que se manifiesta y hace percibir una cultura.
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4. Éticos: lo que se tiene como cosa integradora, cohesionadora, preservadora de la propia persona y del grupo. Los comportamientos, la manera de percibir al otro, a la diversidad. Así, lo ético es lo integrador del individuo o del grupo, lo moral, dentro de lo ético, es el comportamiento, la manera de comportarse para preservar la cohesión grupal.
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5. Religiosos: lo que se tiene como símbolo animado y generatriz, es decir, lo que se cree o acepta como pode trascendente que escapa a la voluntad humana.
Por otra parte, Sierra y Bedoya (2002), consideran que para hacer más metodológico el estudio y análisis de los valores, es necesario agruparlos pedagógicamente de la siguiente manera:
1. Valores vitales: son los que tienen relación con la vida.
2. Valores materiales: son aquellos que tienen relación o buscan la satisfacción de necesidades en todas las manifestaciones u órdenes.
3. Valores intelectuales: son los que tienen relación con el espíritu y el conocimiento.
4. Valores estéticos: son aquellos que tienen relación con la belleza, con el arte.
5. Valores éticos: son lo que tienen que ver con los procedimientos y los deberes.
6. Valores morales: tienen que ver con la conducta humana en lo que se refiere a lo bueno y a lo malo.
7. Valores religiosos: son aquellos que tienen que ver con el alma, sus creencias y las prácticas piadosas.
8. Valores espirituales: hacen alusión a la vida superior y a la trascendencia.
El ordenamiento precedente, ofrece una clasificación de las diversas formas de valores, agrupados en sus específicos campos culturales, y organizados en el núcleo axiológico correspondiente. Es oportuno citar a Rath, H. y Simon (1967), quienes afirman: "los valores no pueden ser enseñados teóricamente, pues deben practicarse inmersos en las actividades escolares", de allí que, la escuela debe ser un ámbito propicio para la formación de todos los valores que expresan las diversas clasificaciones.
Valor más Importante
El Perdón a los demás…
Conclusiones
Los valores son considerados como todo aquello que favorece la plena realización del hombre como persona, éstos influyen decisivamente en la existencia, ocupan el primer lugar en el orden de prioridades del ser humano y orientan sus decisiones.
Recomendaciones
Se recomienda a:
Los docentes:
Educar al alumnado para que se oriente y sepa el valor real de las cosas; las personas implicadas creen que la vida tiene un sentido, reconocen y respetan la dignidad de todos los seres.
Estimular consciente y sistemáticamente los procesos valorativos en los alumnos, de manera que éstos se den cuenta cuáles son sus valores y puedan responsabilizarse y comprometerse con ellos; de esta manera, el docente debe proporcionar experiencias que induzcan al autoconocimiento consciente en relación a los valores preferidos por el alumno.
Planificar y preparar los contenidos de la educación en valores, teniendo en cuenta las bases psicológicas del desarrollo moral y de las características íntimamente ligadas a dicho desarrollo.
Comprometer a los padres y/o representantes en el proceso, pues educar en valores ocurre a todas las horas del día todos los días, y será mucho más efectiva si hay colaboración entre los diferentes agentes de educación en valores, especialmente padres y maestros.
A las instituciones educativas:
La escuela debe ayudar a construir criterios para tomar decisiones correctas y orientar nuestra vida, esta toma de decisiones se da cuando hay enfrentamientos que generan conflictos de valores.
La escuela y los educadores deben presentar objetivamente posiciones valorales alternativas, que ayuden a los alumnos a descubrir, entre distintas alternativas, cuál será la mejor para ellos.
Introducción
El estudio que se presenta a continuación tiene como objetivo principal ampliar, profundizar, y adquirir más conocimientos de la materia de Valores, esta investigación se elaboro a partir de una exhaustiva revisión bibliográfica, posterior a esto se realizaron los análisis e interpretaciones correspondientes a los planteamientos expuestos, para lo cual se conceptualiza qué son valores, su clasificación y características, como también el valor mas importante. Concluida la investigación se emiten las conclusiones y las recomendaciones
Valores
Son muchas y muy distintas las definiciones sobre el concepto de valor, sin embargo, para efectos de esta investigación se considerarán las más significativas desde la perspectiva psicopedagógica.
Citando el Cuaderno para la Reforma Educativa Venezolana, se conciben los valores según el criterio de diversos autores, entre estos Parsons y Kluckhohn, para éstos los valores "son opciones entre diversas maneras de actuar que son manifestación de la jerarquía en la concepción del mundo que un sujeto o colectivo tiene".
Rokeach, señala: "valores son un tipo de creencias que llevan al sujeto a actuar de una manera determinada; son creencias que prescriben el comportamiento humano".
También, Garzón y Garcés, afirman que: "son proyectos ideales de comportarse y de existir que se adecuan a las coordenadas histórico-sociales y que a la vez las trascienden".
De estas definiciones, que se complementan entre sí, se pueden destacar, inicialmente, cuatro de los rasgos, característicos y esenciales, inherentes al concepto de valor: proyectos ideales, opciones, creencias y características de la acción humana. Estos rasgos, se complementan a su vez, con los planteamientos presentes en estas otras definiciones.
Según García (1998), "valor es aquello que hace a una cosa digna de ser apreciada, deseada y buscada; son, por tanto, ideales que siempre hacen referencia al ser humano y que éste tiende a convertir en realidades o existencias".
Camps (1994), expresa: "son algo adquirido hasta el punto de convertirse en hábito; algo querido por la voluntad y que acaba siendo, asimismo, objeto de deseo".
Igualmente, García (1998), afirma: "valores son lo que suele mover la conducta y el comportamiento de las personas; orientan la vida y marcan la personalidad".
Correlacionando los dos bloques descriptivos del valor seleccionados, se pueden obtener cuatro dimensiones o puntos de vista para conceptualizar los valores:
1. Son proyectos ideales de comportarse y de existir que el ser humano aprecia, desea y busca.
2. Son opciones personales que se adquieren desde las posibilidades activas de la voluntad.
3. Son creencias que se integran en la estructura del conocimiento.
4. Son características de la acción humana que mueven la conducta, orientan la vida y marcan la personalidad.
De lo mencionado, se puede considerar como valores todo aquello que favorece la plena realización del hombre como persona; es decir, son instrumentos para desarrollar la esencia del hombre y orientar su existencia, éstos se adquieren y configuran a lo largo de toda la vida; están íntimamente relacionados con el fin de la educación, que no es otro que la perfección del hombre.
Características de los Valores
Para comprender mejor el valor, Scheler (1990), los caracteriza de acuerdo con diversos criterios, a saber:
1. Son cualidades del ser. Se sitúan en el orden ideal, en un alto rango.
2. El hombre constituye el mundo del valor. Un hecho, una cosa, sin alguien que la valore, no es valor.
3. El valor no es una cosa, aun cuando ayude a distinguir las cosas y las convierta en valederas.
4. Los valores son los que inspiran los juicios ante una situación dada.
5. El optar por un valor no es sólo un acto racional o lógico. La intuición y la efectividad tienen gran influencia en esa opción.
6. Los valores son perspectivas abstractas, intuiciones, visiones y no razonamientos simples.
Partiendo de lo anterior, es de vital importancia la educación en valores para una formación plena, que permita configurar la identidad del ser humano en crecimiento, basada siempre en la acción y que parta de la percepción creativa de la realidad.
Valores
Son muchas y muy distintas las definiciones sobre el concepto de valor, sin embargo, para efectos de esta investigación se considerarán las más significativas desde la perspectiva psicopedagógica.
Citando el Cuaderno para la Reforma Educativa Venezolana, se conciben los valores según el criterio de diversos autores, entre estos Parsons y Kluckhohn, para éstos los valores "son opciones entre diversas maneras de actuar que son manifestación de la jerarquía en la concepción del mundo que un sujeto o colectivo tiene".
Rokeach, señala: "valores son un tipo de creencias que llevan al sujeto a actuar de una manera determinada; son creencias que prescriben el comportamiento humano".
También, Garzón y Garcés, afirman que: "son proyectos ideales de comportarse y de existir que se adecuan a las coordenadas histórico-sociales y que a la vez las trascienden".
De estas definiciones, que se complementan entre sí, se pueden destacar, inicialmente, cuatro de los rasgos, característicos y esenciales, inherentes al concepto de valor: proyectos ideales, opciones, creencias y características de la acción humana. Estos rasgos, se complementan a su vez, con los planteamientos presentes en estas otras definiciones.
Según García (1998), "valor es aquello que hace a una cosa digna de ser apreciada, deseada y buscada; son, por tanto, ideales que siempre hacen referencia al ser humano y que éste tiende a convertir en realidades o existencias".
Camps (1994), expresa: "son algo adquirido hasta el punto de convertirse en hábito; algo querido por la voluntad y que acaba siendo, asimismo, objeto de deseo".
Igualmente, García (1998), afirma: "valores son lo que suele mover la conducta y el comportamiento de las personas; orientan la vida y marcan la personalidad".
Correlacionando los dos bloques descriptivos del valor seleccionados, se pueden obtener cuatro dimensiones o puntos de vista para conceptualizar los valores:
1. Son proyectos ideales de comportarse y de existir que el ser humano aprecia, desea y busca.
2. Son opciones personales que se adquieren desde las posibilidades activas de la voluntad.
3. Son creencias que se integran en la estructura del conocimiento.
4. Son características de la acción humana que mueven la conducta, orientan la vida y marcan la personalidad.
De lo mencionado, se puede considerar como valores todo aquello que favorece la plena realización del hombre como persona; es decir, son instrumentos para desarrollar la esencia del hombre y orientar su existencia, éstos se adquieren y configuran a lo largo de toda la vida; están íntimamente relacionados con el fin de la educación, que no es otro que la perfección del hombre.
Características de los Valores
Para comprender mejor el valor, Scheler (1990), los caracteriza de acuerdo con diversos criterios, a saber:
1. Son cualidades del ser. Se sitúan en el orden ideal, en un alto rango.
2. El hombre constituye el mundo del valor. Un hecho, una cosa, sin alguien que la valore, no es valor.
3. El valor no es una cosa, aun cuando ayude a distinguir las cosas y las convierta en valederas.
4. Los valores son los que inspiran los juicios ante una situación dada.
5. El optar por un valor no es sólo un acto racional o lógico. La intuición y la efectividad tienen gran influencia en esa opción.
6. Los valores son perspectivas abstractas, intuiciones, visiones y no razonamientos simples.
Partiendo de lo anterior, es de vital importancia la educación en valores para una formación plena, que permita configurar la identidad del ser humano en crecimiento, basada siempre en la acción y que parta de la percepción creativa de la realidad.
LOS VALORES PARA APLICAR EN EL LIDERAZGO
1. Introducción
2. Valores
3. Características de los Valores
4. Clasificación de los Valores
5. Valor más Importante
6. Conclusiones
7. Recomendaciones
2. Valores
3. Características de los Valores
4. Clasificación de los Valores
5. Valor más Importante
6. Conclusiones
7. Recomendaciones
sábado, 20 de noviembre de 2010
EJEMPLO DE RECTITUD, INTEGRIDAD Y JUSTICIA
El espectáculo era apasionante, al extremo de ser morboso. Unas cincuenta personas lo contemplaban ávidamente. Se trataba de una joven de dieciséis años de edad, de la ciudad Ho Chi Min, en la antigua Saigón. Ella intentaba suicidarse, arrojándose de un alto puente al río que corría abajo. Las cincuenta personas, sin corazón, le gritaban: «¡Tírate! ¡Tírate!» Y en un momento dado, la adolescente, en efecto, se lanzó al agua.
Nueve personas corrieron al borde del puente para verla caer al agua. El peso acumulado rompió el frágil puente, y las nueve cayeron al abismo. Pero, cosa curiosa, la joven suicida se salvó, pues lograron rescatarla, mientras que los nueve mórbidos curiosos perecieron en las aguas.
A la gente como que le gusta los espectáculos morbosos, truculentos, dramáticos, trágicos; especialmente el espectáculo que dan los presuntos suicidas. Los espectadores no acuden necesariamente para mostrarles cariño y aconsejarles que conserven la vida. Al contrario, ansiosos de sangre y de desgracia ajena, gritan: «¡Tírate! ¡Tírate!»
Dicen que cuando se junta una multitud, el nivel intelectual de la gente desciende al del más bruto. Lo mismo pasa con el sentido moral. Éste también baja de grado conforme aumenta el monto de gente congregada.
«Las multitudes —concluyó Goethe— oyen mejor los gritos que las razones.» Cuanta más gente se reúne en un lugar para vociferar y gritar, más baja el nivel de humanidad, y más sube el nivel de inhumanidad.
¿Será por eso que nuestros jóvenes caen tan fácilmente en la desgracia de la inmoralidad y el materialismo? «Todos lo hacen», es la excusa que ofrecen, y siguiendo el rumbo del montón, se reducen al nivel del menor común denominador.
¿Dónde está el joven recto? ¿Dónde está el líder íntegro? ¿Por qué tiene que ser el perverso, el injurioso, el malo, el que atrae la atención?
Dios ha creado a todo joven como un individuo. Cada uno es un ser único. No hay nada en el mundo entero que lo obligue a ser como los demás. Es un individuo en el sentido más estricto de la palabra. Más vale que no deshonre su individualidad, ni sacrifique su decencia, ni se rebaje al nivel del montón, sino que sea el líder sano, recto y fuerte que este mundo tanto necesita.
Jesucristo establece el dechado para nuestra vida. Él se atrevió a ser diferente de todos los demás, dando ejemplo de rectitud, integridad y justicia. Sigamos su ejemplo. Ser recto en toda causa es mil veces más grato que recibir el aplauso del montón. Atrevámonos a ser personas dignas de confianza.
Nueve personas corrieron al borde del puente para verla caer al agua. El peso acumulado rompió el frágil puente, y las nueve cayeron al abismo. Pero, cosa curiosa, la joven suicida se salvó, pues lograron rescatarla, mientras que los nueve mórbidos curiosos perecieron en las aguas.
A la gente como que le gusta los espectáculos morbosos, truculentos, dramáticos, trágicos; especialmente el espectáculo que dan los presuntos suicidas. Los espectadores no acuden necesariamente para mostrarles cariño y aconsejarles que conserven la vida. Al contrario, ansiosos de sangre y de desgracia ajena, gritan: «¡Tírate! ¡Tírate!»
Dicen que cuando se junta una multitud, el nivel intelectual de la gente desciende al del más bruto. Lo mismo pasa con el sentido moral. Éste también baja de grado conforme aumenta el monto de gente congregada.
«Las multitudes —concluyó Goethe— oyen mejor los gritos que las razones.» Cuanta más gente se reúne en un lugar para vociferar y gritar, más baja el nivel de humanidad, y más sube el nivel de inhumanidad.
¿Será por eso que nuestros jóvenes caen tan fácilmente en la desgracia de la inmoralidad y el materialismo? «Todos lo hacen», es la excusa que ofrecen, y siguiendo el rumbo del montón, se reducen al nivel del menor común denominador.
¿Dónde está el joven recto? ¿Dónde está el líder íntegro? ¿Por qué tiene que ser el perverso, el injurioso, el malo, el que atrae la atención?
Dios ha creado a todo joven como un individuo. Cada uno es un ser único. No hay nada en el mundo entero que lo obligue a ser como los demás. Es un individuo en el sentido más estricto de la palabra. Más vale que no deshonre su individualidad, ni sacrifique su decencia, ni se rebaje al nivel del montón, sino que sea el líder sano, recto y fuerte que este mundo tanto necesita.
Jesucristo establece el dechado para nuestra vida. Él se atrevió a ser diferente de todos los demás, dando ejemplo de rectitud, integridad y justicia. Sigamos su ejemplo. Ser recto en toda causa es mil veces más grato que recibir el aplauso del montón. Atrevámonos a ser personas dignas de confianza.
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